о безоценочности и правде с новой стороны
Сегодня у меня случился инсайт и то, что пытался мне донести мир последнюю неделю, наконец-то до меня дошло.
Наверное, мне стоит извинится перед Сетём, и рядом других людей. Сегодня я понял, в чем суть конфликта.
В том, что участвуя в споре, я давлю на усиление конфликта, а не пытаюсь его рассудить, рассосать, посмотреть на проблему с разных сторон, и найти консенсунс. Хотя умею, что неоднократно доказывал и 6 гребанных без малого лет оттачивал на ролевых играх.
И в связи с этим, я решил посмотреть с этой новой стороны на ту тему, обсуждение который вызывает у окружающих наибольшие холивары со мной. А именно безоценочность, чья святость стала аксиомой для нашего мира, но которая была и будет пороком для меня.
Правда в том, что на деле мы говорим о несколько разных аспектах проблемы, как мне кажется.
Я более чем согласен с тем аспектом безоценочности, который "не судите, да не судимы будете".
Да, не людям дано право оценивать поступки других людей. Делать выводы для себя из историй, случившимися с этими людьми - да, но и то, если есть достаточная полнота данных.
Но из этого не следует, что нет добра и нет зла. Есть, но эту оценку нельзя применять на других. Но эту оценку надо применять на себя. И начиная от простого кармического, что нам аукнется за каждый наш поступок, заканчивая трезвым - а какие же мы тогда люди, если ведем себя как нелюди.
Поэтому я не спорю с теми, кто призывает не бежать с факелами на чужие грехи. Но я спорю с теми, кто отрицает, что нет поступков, которые совершать нельзя, и поступков, которые совершать надо. Что кстати не отменяет ещё и большого числа того, что можно и не делать, но и сделать в принципе можно (ибо существование белого и черного не доказывает отсутствия серого).
И да, в том, что бы сказать человеку, что он неправ я не вижу оценивания и суда над ним. Вернее вижу, если это исходит из точки "Ты мудак, гори в аду". Но поверьте, когда это исходит из точки "Остановись, пока не поздно, я не хочу твоей казни" - это совсем другая история.
И когда я говорю, что за каждую ложь, за каждое уныние и за каждую злобу нам всем аукнется - поверьте, я это говорю из искреннего желание предостеречь.
Чтобы ваша любовь приукрасить истину не породила ситуацию, когда из-за одного слуха от вас отворачивается 90% людей.
Чтобы ваша озлобленность на действительно нехорошо поступивших людей не подарила вам врагов на всю жизнь, которые уже не помнят, с чего все началось, как и вы, но ненависть продолжается и отравляет вам жизнь.
Чтобы ваше желание опустить руки не привело к тому, что вы очнетесь в местах с желтыми стенами, окруженный людьми с пустыми глазами.
Я не желаю зла. Я просто не хочу другим своей боли. И не хочу, что бы ваше желание быть не как все, привело вас к тому, что вы получите свое безумие, заплатив за него ужасную цену. Цену тщетных попыток вновь жить нормальной жизнью нормального человека.
Наверное, мне стоит извинится перед Сетём, и рядом других людей. Сегодня я понял, в чем суть конфликта.
В том, что участвуя в споре, я давлю на усиление конфликта, а не пытаюсь его рассудить, рассосать, посмотреть на проблему с разных сторон, и найти консенсунс. Хотя умею, что неоднократно доказывал и 6 гребанных без малого лет оттачивал на ролевых играх.
И в связи с этим, я решил посмотреть с этой новой стороны на ту тему, обсуждение который вызывает у окружающих наибольшие холивары со мной. А именно безоценочность, чья святость стала аксиомой для нашего мира, но которая была и будет пороком для меня.
Правда в том, что на деле мы говорим о несколько разных аспектах проблемы, как мне кажется.
Я более чем согласен с тем аспектом безоценочности, который "не судите, да не судимы будете".
Да, не людям дано право оценивать поступки других людей. Делать выводы для себя из историй, случившимися с этими людьми - да, но и то, если есть достаточная полнота данных.
Но из этого не следует, что нет добра и нет зла. Есть, но эту оценку нельзя применять на других. Но эту оценку надо применять на себя. И начиная от простого кармического, что нам аукнется за каждый наш поступок, заканчивая трезвым - а какие же мы тогда люди, если ведем себя как нелюди.
Поэтому я не спорю с теми, кто призывает не бежать с факелами на чужие грехи. Но я спорю с теми, кто отрицает, что нет поступков, которые совершать нельзя, и поступков, которые совершать надо. Что кстати не отменяет ещё и большого числа того, что можно и не делать, но и сделать в принципе можно (ибо существование белого и черного не доказывает отсутствия серого).
И да, в том, что бы сказать человеку, что он неправ я не вижу оценивания и суда над ним. Вернее вижу, если это исходит из точки "Ты мудак, гори в аду". Но поверьте, когда это исходит из точки "Остановись, пока не поздно, я не хочу твоей казни" - это совсем другая история.
И когда я говорю, что за каждую ложь, за каждое уныние и за каждую злобу нам всем аукнется - поверьте, я это говорю из искреннего желание предостеречь.
Чтобы ваша любовь приукрасить истину не породила ситуацию, когда из-за одного слуха от вас отворачивается 90% людей.
Чтобы ваша озлобленность на действительно нехорошо поступивших людей не подарила вам врагов на всю жизнь, которые уже не помнят, с чего все началось, как и вы, но ненависть продолжается и отравляет вам жизнь.
Чтобы ваше желание опустить руки не привело к тому, что вы очнетесь в местах с желтыми стенами, окруженный людьми с пустыми глазами.
Я не желаю зла. Я просто не хочу другим своей боли. И не хочу, что бы ваше желание быть не как все, привело вас к тому, что вы получите свое безумие, заплатив за него ужасную цену. Цену тщетных попыток вновь жить нормальной жизнью нормального человека.